По сути, меняется шило на мыло, так как всё упирается в законы и порядочность власти. Во-первых, такое сделать никто не даст, старая власть сама не уйдёт, а если ставить новую насильно, так ничего хорошего не выйдет. Во-вторых, такая система долго не проживёт, так как обязательно заполнится негодяями и приспособленцами.

Есть другой вариант, но он не для всех, так как не всё так просто:
1. Базовая единица общества - род. В его интересах - забота о ныне живущих и о будущих поколениях. Забота о пожилых возлагается на их потомков - детей, внуков, правнуков. Никаких пенсий и пенсионных налогов! Люди должны быть заинтересованы в количестве и благополучии потомков, потомки должны быть благодарны предкам.
2. Роды образуют общество - совокупность дружественно настроенных людей, готовых поддержать друг друга. Общество заинтересовано в укреплении межродовых связей через дружбу и брак, в поддержке каждого члена общества (помогу я - помогут мне). Так как общество сплочено, в селении довольно легко выбрать власть - людей, ответственных за выполнение поставленных задач; так же легко эту власть привлечь к ответственности.
3. Государство - логическое продолжение общества. Государство необходимо, чтобы обеспечивать интересы общества на обширных территориях. Представители местной власти собираются, взаимодействуют, выбирают старшего над собой, и таким образом получают государя, которого, если что, опять же легко привлечь к ответственности. Эти же представители власти вырабатывают государственную политику, ставят цели.
4. Образование - важная составляющая жизни рода, общества и государства. В процессе образования активную роль играют родители, род и общество. Образование - процесс формирования мировоззрения, взглядов на человека, семью, род, общество, мир. При хорошо поставленном мировоззрении многих проблем просто не будет, соответственно, врачи и фармакология будут ненужны, так как болезни будут пресекаться в корне.

Звучит, вроде, утопично. Но это, по-моему, наиболее реальный вариант, к которому в современных условиях можно прийти мягко, мирно, начиная с себя.

невозможно прийти к этому варианту. Ну допустим ты будешь заботиться о своём роде. Но сосед твой не будет. И ничем ты его не убедишь, пока сверху директива не придёт

а где те люди то ? Ты да я да мы с тобой.

работу кого ? Сосиди не работают над собой. И не собираются.

И это не вдруг - а факт.

так оно ещё тыщу лет не поменяется. Ты судишь по себе и своему окружению. А как ты поменяешь мировосприятие соседей ?

В том то и дело, что не для всех. А нужен такой вариант, который подходил бы для всех.
Вот если бы те невсе устроили революцию (ну или устроились депутатами во власть и потихоньку заняли большинство) и сели у власти и всё, что ты описал утвердили законодательно, тогда может и проканает.

Вообще твои идеи (копное право) не плохи, просто метод внедрения, который ты выбрал - утопичен. Любое изменение закона должно идти сверху. Иначе народ не примет.

Но мы в данном случае заставляем надеть человека более удобную обувь. Она просто не превычна, но " попробовав раз, ем и сейчас", а чтоб- это понять человеку должен сказать об этом авторитет, а не сосед.

все льготы вообще надо отменить. все должны быть равны.

... в чём сила, брат ? (с)

На днях прочитал "Остров" Олдоса Хаксли.
Отличная книга по поводу того, каким должно быть государство. Очень советую к прочтению и обдумыванию.

По-моему заводить речь о национальном государстве - неверно. Нужно говорить о модели государства вообще, потому как человеческая природа она в целом одинакова, хоть у чукчи, хоть у негра, хоть у англосакса.
А вот так говорить именно о национальном государстве - это разжигать нездоровые мысли у соседей, которые могут оказаться чем-то хуже. А нездоровые мысли это уже семя раздора. Это мы уже проходили не единожды.
  Если состряпать модель, при которой развивается гармоничная, лишённая низменных побуждений личность, которая наилучшим образом вписывается в сообщество себе подобных - это и будет как раз идеальное государство. Русское-ли, нерусское-ли уже не будет иметь значения, поскольку каждому там найдётся место в независимости от физиологических различий.
  То что сейчас я вижу расписанное по пунктам - это не решение проблем, это скорее попытка избавиться от симптомов болезни, но не от самой болезни.

Для России - да. Но люди, опасаясь одной крайности, частенько тупо впадают в другую. А это не хорошо. Как бы тут в космополитизм не впасть и не смешать всех в одну кашу... Поэтому о родовом устройстве и толкую, ибо серединный путь это.

Я не говорю, что это будет очень легко. Но всякие разговоры о смене власти - вообще фантастика.

Начинать нужно со своего мировоззрения. Потом - захотеть, чтобы мир изменился к лучшему, увидеть картинку этого. Найти своё место в этом мире, дело, которым было бы приятно заниматься, и начать двигаться с этом направлении. Делиться с людьми информацией. Как это всё конкретно сделать -  уже зависит от конкретного человека, нужно представить образ нового общества, и какие будут этапы на пути к нему.

Чтобы представить образ нового общества, нужно ещё знать, что это будет за общество. А если ты не психолог, социолог, антрополог и пр. сделать это будет чрезвычайно мудрено. Вся картинка будет сводиться к простым фантазиям. И ты не сможешь сказать однозначно, что в этих фантазиях будет хорошо не только тебе (фантазии ведь субъективны), но и другим людям. И ты будешь идти к своему идеальному обществу, которое не будет идеально для многих прочих.

Потому что "общечеловеческие интересы" - понятие размытое и абстрактное. Я это понимаю по-одному, кто-то - по-другому. Общечеловеческое всегда субъективно и скорее подходит для манипуляций, чем для чего-либо полезного.

Если слишком серьёзно подойти к проблеме, можно так никогда её и не преодолеть. Образ нужен, пусть частичный, касающийся "меня и моего окружения", но нужен. Это цель. Да и не нужно представлять лишнюю детализацию - можно очертить всё в общем, а уже потом, со временем, всё необходимое появится. Детали служат реализации образа, они второстепенны.

Понимаешь, ключевое в любом миссионерстве - ненасилие. А то представь, что я со своим пониманием порядка приду к тебе домой и начну наводить порядок. Очень ли тебе это понравится? Для кого, в итоге, я наведу порядок (если ты меня, конечно, не остановишь)? Извечная проблема всех "миссионеров" в отсутствии здравомыслия.